Com raízes que se estendem por milênios, a civilização chinesa testemunhou a ascensão e queda de impérios e moldou o curso do conhecimento, da cultura e da inovação em todo o mundo.
Os especialistas do país iniciaram um ambicioso esforço científico para esclarecer as suas origens e confirmar se os “cinco mil anos de história” eram uma realidade ou apenas uma lenda.
Wang Wei, membro da Academia Chinesa de Ciências Sociais e presidente da Sociedade Arqueológica do país, foi um dos principais responsáveis pelo “Projeto de Rastreamento das Raízes da Civilização Chinesa”.
Em declarações à Prensa Latina, explicou que até ao final do século passado, alguns acadêmicos nacionais e estrangeiros questionavam a existência de uma civilização chinesa com mais de cinco milênios.
“Muitos historiadores acreditam que a civilização chinesa começou com a dinastia Xia, enquanto alguns estudiosos argumentam que a entrada da China antiga numa sociedade civilizada só pode ser datada do final da dinastia Shang”, observou.
Esta diferença de opiniões ocorreu porque a dinastia Shang atende aos “três elementos da civilização” (metalurgia, escrita, cidades) e é apoiada por evidências de inscrições em ossos oraculares.
Segundo Wei, há indícios que mostram o processo de formação da civilização, como a presença de uma flauta de osso, que “é um milagre musical de oito mil anos atrás”.
O acadêmico destacou que nessa altura começou a diferenciação social e, de fato, os arqueólogos encontraram diferentes formas de sepultamento dependendo da técnica utilizada e dos ornamentos que os acompanhavam. “A ideia do jade como beleza nos primeiros artefatos também é de oito mil anos atrás”, acrescentou.
Wei comentou sobre a crença compartilhada na guilda de que há oito milênios existia algum tipo de cooperação entre pessoas de diferentes lugares, pois “encontramos objetos semelhantes com uma distância de mais de mil quilômetros entre eles”.
Identidade nacional
O arqueólogo Liu Qingzhu enfatizou que a civilização chinesa existe ininterruptamente há cinco mil anos. Segundo o especialista, este “ininterrupto” significa que, como país, a história dos genes humanos dos seus cidadãos e dos genes culturais foram transmitidos de geração em geração. A continuidade genética e cultural é uma das razões pelas quais a civilização chinesa perdurou ao longo dos séculos, disse Liu.
Estudos recentes mostraram que os genes da maioria dos chineses modernos são semelhantes aos das pessoas que viveram na bacia do Rio Amarelo há cinco ou seis mil anos. Esta evidência genética reforça a ideia de continuidade ininterrupta da civilização chinesa ao longo de milênios. Além disso, o estudo dos sobrenomes na China revelou que “cerca de 89% deles vêm do sistema de sobrenomes Huangdi Ji (Imperador Amarelo, que reinou de 2.697 a 2.598 a.C.)”, indicando uma forte continuidade cultural.
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Seguindo os preceitos de ambos os pesquisadores, Han Jianye, professor da Universidade Renmin, alegou que a origem da civilização chinesa remonta a oito mil anos atrás. Segundo ele, “cerca de seis mil anos antes do presente, conceitos ideológicos e sistemas de conhecimento previamente formados foram desenvolvidos, o processo de complexidade social geral começou e as regiões entraram gradualmente num estado pré-primitivo”.
Da mesma forma, há cerca de cinco milênios, muitas áreas já tinham atingido ou entrado no limiar das sociedades civilizadas, o que deu origem à civilização chinesa primitiva.
Han Jianye explicou que há cerca de quatro mil anos, a bacia do Rio Amarelo aumentou em força e os cursos médio e inferior do Rio Yangtze entraram em declínio. “Há três mil e 800 anos, com as Planícies Centrais como centro e com a formação do estado de extensão real Erlitou ou o chamado estado do final da Dinastia Xia, a civilização chinesa atingiu a sua maturidade”, acrescentou.
Em relação a este tema, o arqueólogo Liu Qingzhu lembrou que embora a formação da antiga civilização chinesa seja posterior à do antigo Egito, a civilização asiática tem uma história de desenvolvimento de “cinco mil anos sem interrupção”, o que é único na história do país, nas “cinco civilizações antigas” e até no mundo.
O especialista analisou comportamentos desde a “Era dos Cinco Imperadores” até às dinastias Xia, Shang e Zhou, Qin e Han, Wei e Jin, dinastias do Norte e do Sul, dinastias Tang, Song, Yuan, Ming e Qing. “Estes governantes e administradores nacionais de diferentes épocas, diferentes dinastias, diferentes entidades políticas e grupos étnicos aderiram ao mesmo conceito cultural nacional, que é o que chamamos de identidade nacional”, observou.
Unidade, paz e inclusão, pilares da civilização chinesa
Uma das características mais notáveis desta civilização é o seu princípio político de “grande unidade”, que está intrinsecamente relacionado com o ideal de “um mundo, uma família”. Este conceito, de acordo com a Academia de Ciências Sociais daqui, é “uma estrutura psicológica cultural profundamente enraizada e uma identidade cultural do povo chinês, e é a chave para a civilização chinesa ininterrupta”. Para os estudiosos, esse princípio permitiu uma abordagem unificada ao longo dos milênios, o que levou à superação de desafios internos e externos.
A inclusão é outra característica distintiva da civilização chinesa. Ao longo da sua história, o país integrou diversas culturas de múltiplos grupos étnicos numa cultura comum. Segundo o Instituto de Filosofia da Academia Chinesa de Ciências Sociais, o que precede permitiu manter uma civilização unificada e coesa, capaz de se adaptar e evoluir ao longo dos séculos. Segundo um artigo daquele Centro, “a distinção entre as minorias étnicas e os chineses Han não foi feita com base na geografia, na linhagem ou no grupo étnico, o que permitiu à nação abster-se sistematicamente de considerar as civilizações heterogêneas de forma racista”.
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Por outro lado, os investigadores relatam que o amor à paz é outro aspecto marcante da civilização chinesa. “Esta busca de uma sociedade harmoniosa facilitou uma governação eficaz e relações internacionais estáveis com outras civilizações, o que contribuiu para a longevidade e estabilidade da civilização chinesa”, explica o referido artigo.
Autoconfiança e projeção internacional
Para o governo do gigante asiático, o legado da civilização chinesa não é apenas um testemunho do seu passado, mas também uma fonte de orgulho e autoconfiança para o período atual. O líder da Revolução Comunista Chinesa, Mao Zedong, disse: “A China de hoje é um desenvolvimento da China histórica (…). De Confúcio a Sun Yat-sen, devemos resumir e herdar este precioso legado. Esta é uma ajuda importante para guiar o grande movimento do presente…”
O secretário-geral do Partido Comunista e presidente do país, Xi Jinping, enfatizou a importância do estudo destas passagens para fortalecer a consciência histórica e cultural do povo chinês. “Durante muito tempo, o Ocidente formou um conjunto de teorias de civilização, com as quais devemos aprender, mas não devemos copiar e copiar”, afirmou ele em maio de 2022. O presidente destacou ainda a necessidade de “aprofundar o estudo das características e formas da civilização chinesa para fornecer suporte teórico à construção de uma nova forma de civilização humana”.
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Xi apelou à promoção de intercâmbios e aprendizagem mútua, bem como à construção de uma comunidade de destino partilhado para a humanidade, para resolver a “teoria do choque de civilizações”. Segundo o presidente, a história da civilização chinesa “mostra plenamente que espécies, tecnologia, recursos, pessoas e até ideias e culturas se desenvolveram e progrediram através de difusão, intercâmbio e interação contínuas”.
Estas questões estão hoje firmemente ligadas à política externa do gigante asiático, que é regida pelos princípios da coexistência pacífica, respeito e intercâmbio mútuos, ganhos partilhados e não interferência nos assuntos internos de outros.
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