Como nenhum outro meio de comunicação anterior (os tambores têm pouco alcance, as cartas demoram para chegar, ao telefone muitas vezes o som da voz pode nos seduzir ou irritar mais que as palavras proferidas, a televisão é dos donos dos canais, a rádio em geral concessões fisiológicas), a Internet nos coloca interativamente em contato, superando barreiras de idade, sexo, cultura e, principalmente, distância geográfica. Aqui, cada um pode não apenas ler o que quiser quando tiver vontade, mas pode escrever, participar, ter os tais 15 minutos de fama que foram prometidos e ninguém dava…
As pessoas perdem um pouco certos referenciais, muitas vezes impedindo que indivíduos se conheçam e não se estranhem através da comunicação. Por outro lado, aqui os preconceitos podem aflorar mais do que na vida “real” (entre aspas pois o real é cada vez mais composto tanto de átomos como de bits), escancarados em textos escritos na hora, sem censura, deixando escapulir o lado mais podre das pessoas, em geral contido nas amarras sociais, no mundo virtual tão aparentemente quase inexistentes.
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Mas no mundo virtual, remoto, online, digital, os preconceitos podem virar tigres de papel, bytes que se esvaem, pois colocam as pessoas, irremediavelmente, em íntimo contato umas com as outras. O contato delas aqui se dá através de seus cérebros, de suas almas, desprovidas de barreiras físicas. O racista pode perceber que está falando com o objeto de seu preconceito tarde demais: quando já houver feito amizade com ele. O jovem e o velho conversarão bastante até descobrirem a idade mútua. E duas pessoas carentes de calor humano e de amor, entes sensíveis que saibam traduzir em palavras suas emoções, poderão se apaixonar antes de se conhecer…
Tudo depende de saber escrever. Na vida “real”, as pessoas bonitas, bem vestidas e que saibam falar levam toda a vantagem nos primeiros contatos, ao passo que os tímidos, feios ou mal-vestidos precisam de muito valor para superar tais barreiras. Neste mundo virtual, a palavra é o “pó de pirlimpimpim” que transforma a gata borralheira em princesa – e sua meia-noite é quando a conexão fica irritantemente lenta ou cai, com problemas de Wi-Fi, 3G e que tais, e então aquele dispositivo na sua frente vira uma abóbora.
Internet: Virão as ditaduras digitais
Aquele que não sabe pontuar, não tem poder de síntese das idéias, não conhece um vocabulário rico, esse “dança” na mão destas comunicações virtuais – embora, reconheçamos, os grunhidos virtuais (Saramago ironizou: “a tendência para o monossílabo como forma de comunicação: de degrau em degrau, vamos descendo até ao grunhido”), preponderam nas redes, propiciando um excelente radar das estruturas cognitivas dessa massa humana.
Esta nova valorização da palavra escrita é um fenômeno interessantíssimo. O que a humanidade criou – e nos deu de Shakespeare a Fernando Pessoa – parecia a muitos que a tecnologia iria matar, a palavra escrita seria substituída por cliques, a literatura trocada por ícones. O que se vê não é isso. Embora as comunicações por áudio e vídeo sejam cada vez mais naturais, quem não sabe escrever está prejudicado – como alguém que olha a estrada diante de si e não sabe usar os pés para andar. Claro que ainda falta muito para que os escritos na rede não sejam apenas um reflexo da enorme ignorância do escrever, que é o que mais se vê hoje, mas, como disse o poeta, “o caminho se faz ao caminhar”… O maior erro não é nunca a gramática desconhecida, o tropeço ortográfico, mas sim a falta de compreensão pelo outro, a incapacidade de achar as palavras para exprimir suas ideias.
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Em praticamente todas as avaliações de capacidade de compreensão leitora (por exemplo, saber recuperar e reproduzir um pedaço de informação explicitamente declarada em um texto), o Brasil situa-se nas piores colocações entre todos os demais países. O desafio que temos enquanto nação é darmos vários passos adiante.
Fernando Pessoa disse que sua pátria era a língua portuguesa, e Paulo Freire escreveu, em seu A importância do ato de ler: “Este movimento do mundo à palavra e da palavra ao mundo está sempre presente. Movimento em que a palavra dita flui do mundo mesmo através da leitura que dele fazemos”.
Carlos Seabra | Portal Vermelho
As opiniões expressas nesse artigo não refletem, necessariamente, a opinião da Diálogos do Sul
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